〈編者序〉
成功大學位於歷史悠久的臺南府城,在這個以閩南族群為主體的地區長年深耕,已累積了豐厚的學術成果。除了在理工、企業、醫療各方面有傑出的表現外,也相當重視人文藝術層面的深化與推展。作為第一個以歷史人物「鄭成功」命名的大學,本校於今年(2012)4月設置「閩南文化研究中心」,實別具意義。「閩南文化」並非專指以福建南部為主的地方文化概念,由於地理與歷史因素,傳統閩南人具有跨界流動的特質,他們離開原鄉,或移居中國內地,或飄洋過海,在許多地區落地生根,與各地文化產生融合,又能保存既有的文化特質。長年以來,「閩南文化」已然超越地域、國界,從泉州、漳州、廈門、金門、臺灣到東亞地區,形成一個龐大的文化圈。成大閩南文化研究中心,以「臺灣」為主體,透過「閩南文化」為連結,嘗試與亞洲乃至世界各個具有相同文化元素的區域進行對話。它既有在地特色,同時具有跨國、跨文化的視野。涉及的層面相當寬廣:建築、宗教、戲劇、文學、藝術、美學、思想、教育、航運、軍事、醫療、慈善事業、工商活動……均在探討的範圍。藉由相似性與差異性的參照、比較,得以將研究的層面擴展、深化,連結而成亞洲,乃至世界性的文化研究網絡。
4月9日成大「閩南文化研究中心」成立之後,隨即於4月28日與本校「人文社會科學中心」聯合主辦「2012閩南文化國際學術研討會」,充分展現閩南文化研究的活力與能量。本次會議邀請的學者,不僅有學術聲望崇隆、研究成果豐碩的資深學者;也有學術潛力雄厚、研究表現優異的中生代及年輕世代學者。會議共發表論文32篇,其中外籍學者分別來自7個不同國家或地區,計有20篇(美國1篇、中國大陸11篇、香港1篇、日本1篇、越南3篇、韓國1篇、馬來西亞2篇),國內則有12篇論文,探討的範圍包括:民間信仰、寺廟文化、文人詩歌、口傳文學、文獻史料、戲劇歌謠……等,經由跨領域學者間共同針對閩南文化發表研究成果,相互對話,不僅可以深耕2009年至2011年本校逐年舉辦的閩南文化國際學術研討會所累積的學術成果,更能在思想的激盪下再開新的研究視野、創造國際學術對話的可能。
會議結束後,本著嚴謹的學術態度,每一篇論文均邀請兩位學者匿名審查,務期透過專家的建議,讓論文獲得更多修正的機會。值得一提的是,32篇論文中,有3位學者的大作:黎鴻理教授的〈越南興安省庯獻天后廟的廟會〉、唐蕙韻教授的〈金門后盤山文法師科儀書內容述介〉、鄭莉教授的〈日常生活中的國際聯繫(1950~1990)──安溪湖頭李氏書信解析〉由於另有他用,未及收錄到論文集。此外,漳州師範學院林曉峰教授的〈閩南文化特色人才培養 模式改革的實踐與思考〉對未來培育閩南文化研究人才的發展方向提供了具體的建議與省思,因此別立一篇,附於論文之後,以提供有心發展閩南文化研究者之參考。
此次會議得以順利地承辦,首先要感謝本校黃煌輝校長的大力支持,使得閩南文化研究中心這個甫才成立,經費極為有限的單位獲得成大發展基金會、李國鼎科技與人文講座經費的挹注。此外,也要感謝中華文化總會的贊助,讓研討會的運作得以更順利地進行。同時要謝謝共同主辦這次會議的成大「人文社會科學研究中心」的戴華主任與陳益源副主任(兼閩南中心執行長),以及協助會議的柯榮三、許明珠兩位博士和多位助理、工讀生,由於大家的相挺,才能有這本內容豐富的論文集產生。在論文集即將付梓之際,謹以最誠敬的心情向所有關心閩南文化的師長友朋,致上最深的謝意。
成功大學閩南文化研究中心主任
施懿琳
2012.11.22